瑜伽療癒 014 Silence

20161013 Body & Mind Yoga Healing 身心靈療癒瑜伽

by Prathap老師 (每週四晚上8:30-9:45)

in Nirvana Yoga & Ayurveda School 涅槃瑜伽學苑

今天我們會從一首小梵唱開始，跟我一起覆誦

Lokah Samastah Sukhino Bhavantu
Lokah Samastah Sukhino Bhavantu

Let all the beings in this universe get all the pleasures
讓這個宇宙中的所有生命都得到喜樂

Lokah 有非常多不同的意思
Lokah = word 世界、宇宙
Samastah = equal 平均（samakonasana)
Sukhino = Pleasure 愉悅（身體的舒適度）、Joy 喜悅 (心智上的喜悅感）
Bhavantu = let it happen 使其發生


這首梵唱在過去我們將他當做一個禱告文，每一個生存在世界上的生物都是重要的，你可以想像在飛機上，如果有一個小螺絲零件不見了，那有多危險，而在世界上每種物種的關係都是彼此串連在一起的，如有一種生物絕跡了，那影響會有多大。以狐貍舉例來說，狐貍可以控制所有森林中的人口，而老鷹可以跟森林中所有的人溝通，森林中如果發生什麼事，老鷹總是會第一個知到，因爲他可以從遠方高空中看到一切，所以所有的動物都會聽老鷹說的話，如果需要和遠方的朋友溝通，他們也會請老鷹來傳達。

在印度古時後，我們會說大象可以決定森林的繁榮與否，如果他們決定要定居在某個地方，他們可以改變水流的方向，所以世界上所有的生物與物種都是彼此串連在一起的，所以才有這首梵唱，爲所有世界的ㄧ切祈禱。大部分的祈禱文都非常簡單，當我們去寺廟或教堂時，大部份的人可能都會禱告說，給我一棟大房子吧！給我女朋友！

以前有一個國王，他來到寺廟，他向濕婆神禱告，他捐獻了很多食物與錢，他向神祈求可以擁有更多的財富來救助更多的窮人，他說了一段非常感人的禱告，在另一邊，有一個很窮的人，他也向神禱告，請救助更多的窮人，請把財富份給所有的窮人，濕婆神馬上現身在這個窮人面前，賜與他開悟，國王在旁看見，也請求師婆神給與祝福，濕婆神說，你太自私了，你要求給與財富給自己，而不是給所有的窮人，你只是想展現你的自我 Ego。

這就是我們現在要唱的這個禱告文 Lokah Samastah Sukhino Bhavantu
祈求神直接賜與所有生命相同的祝福



今天一樣我們有個主題分享～
每天去寺廟，那就夠了嗎？就可以得到開悟嗎？還是需要來教室練習嗎？要如何得到開悟？

我要說～這兩者都是無效的。印度教與瑜伽兩者是不同的，每個寺廟的儀式都有不同的意義，但沒有一個是可以讓你開悟的，不管是印度寺廟或是佛教的寺廟，瑜伽有一部叫 Pratyahara 五感收攝/感官收攝，這部份我們改天會分享。所有寺廟的儀式目地只是讓你保持覺醒，在印度的寺廟，當你一踏進去時，門口處就會看見一個大石階，你不能踏在那個石階上，你要有覺知的跨過它，而不是踩上去，第一你必需把腦袋中的所有東西丟掉，專注跨過石階不去想其他事情，將你的 Mind心智帶到當下。

進入寺廟後，我們會敲鐘，鐘聲的目地是要你覺知聲音，聽覺收攝，然後會點香，或是獻花，這是收攝嗅覺，然後傳統的印度寺廟裡面都會非常的暗，這個黑暗讓你必需在踏出每一步都保持覺知，有覺知的走在裡面，只有少少的幾盞燈光，慢慢你會適應黑暗，看到神像的前方有點著燈光，這是覺知視覺，視覺得收攝，在完成儀式之後，寺廟會提供一些甜點，這是味覺的覺知，這是在寺廟我們可以完整的經驗到五感收攝，也是為什麼，當我們在寺廟中不應該彼此交談。

在這短短的儀式中，Pratyahara 很自然的發生 ，平常你的思緒將所有感官阻檔在外，但當你踏入寺廟，第一次你的六種感官（眼耳鼻舌身＋Mind心智控制五感）靠近在一起，接受所有的一切在你的體內，當五感加上 Mind心智，當他們是向外擴散時，會形成疾病，當進入釋寺廟向內收攝時，才是五種感官，寺廟就是將我們外放的感官從外面導入向內，Pratyahara 感官收攝，但他並不會給你開悟，在瑜伽體位法的練習也是如此，他也不會讓你得到開悟，如果你認為做到頭倒立後就可以得到開悟，那你就錯的離譜了。

現在我們要進入講關於開悟這件事，其實都是關於 Silence 靜默，只是始自己保持 Awareness 覺知，使自己處於寧靜之中，這會引領你前往開悟的路。

之前的課程我們有提過，Yoga chitta vritti nirodhah 瑜伽是頭腦思緒波動的停止。在瑜伽所作的練習都是爲了使我們的波動的思緒來到平穩狀態，這會引領你前往開悟的路，只有在靜默之中你才能找到自己，寺廟就好像是一個團體，可以十五個人一起進入到寺廟之中，可以一起練習瑜伽，但決不可能ㄧ起得到開悟，在開悟的這條路你必需單獨前往。

在瑜伽經之中說，前往開悟的道路是非常狹小的，如果你在一個群體之中，你是無法進入的，在這他並不只是單純的指處在群體無法開悟，就算你單獨ㄧ人也是一個群體，在這你並不是一個單獨的個體、單獨一個人，我們身上都帶著很多的自我定位、角色設定，你是一位媽媽、你是一個生意人...許多不同的角色，所以瑜伽經說，前往開悟的道路是非常狹窄，你必需“單獨”前往的。不要期待只是去教堂，與許多人一起練習，你無法因此得到開悟的。

很久以前，有一個生意人，大概15年前，他有一台非常豪華的車，並擁有一塊農田，每天傍晚他都會到農地巡視，然後發給大家薪水，有個週末的傍晚，他一樣來到農地，許多小孩在農地附近玩耍，他把車停下來，走到農地內，小朋友繞著他的車子玩耍，他隨身攜帶著他昂貴的懷錶，然後和往常一樣巡視農地並完成工作，當他回到車子上準備離開時，突然發現他的懷錶不見了，但他很著急的要離開，而太陽也快下山了，他跑回農地中，到處尋找懷錶，但怎麼都找不到。

突然間他想，這邊這麼多小孩，我可以找他們幫忙找啊，他大聲喊了所有的小朋友來，說我要請你們吃冰淇淋，所有的小朋友都非常開心，但你們要幫我找到懷錶，所有的小朋友馬上跳到農地中到處尋找，天色越來越暗，但還是找不到，最後他決定放棄，他又喊了小朋友說我們走吧，現在真的太暗了，小朋友覺得好失望吃不到冰淇淋了，當他準備上車離開時，突然有個小女孩抓住他的衣角，小女孩問他，可以再給我一次機會嗎？我可以找的到的。

太陽已經下山，天色也都變黑了，但小女孩很可愛，而且他非常有自信的要求他，所以他說，好吧～你去試試看吧！所有的小孩都跑回家了，只剩這個小女孩，他獨自一個人走到農地中找尋懷錶，幾分鍾之後，小女孩帶著懷錶來到他的前方，他非常的訝異，他是怎麼辦到的。他問小女孩，你做了什麼？你怎麼找到的呢？小女孩說，我走到農地中間，然後安靜的坐下來，我可以聽到懷錶的滴答聲，然後我移動靠近那個聲音，再一次坐下來，我一吋一吋的靠近那個聲音，最後我坐到了懷錶的正上方。

這個故事你可以了解兩件事，整部 Shiva Sutra濕婆經可以用這個故事來解釋，第一，你不該著急，他看著太陽要下山，所以變的著急找尋，我們不該讓時間來影響我們，在瑜伽或靈性的練習中，一樣不該以時間來計算，在五千年前以前經典就告訴我們，「當時間消失，空間也一起消失。」，當你對時間這個觀念消失在你的腦袋時，你與上帝（宇宙）之間的距離也消失了，現在的量學研究也在說一樣的東西，「當時間消失，空間也一起消失。」。第二，你是無法處於團體之中來找尋的，在團體之中的找尋是困難與無效的，團體中每個人都有個自的想法，真正的找尋是，獨自安靜的坐著，將你所有的感官保持覺知，而慢慢的那條道路將會顯現。希望大家可以理解今天的分享。


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