20160811 瑜伽療癒 Yoga Healing
by Prathap老師 (每週四晚上8:45-9:45)
in Nirvana Yoga & Ayurveda School 涅槃瑜伽學苑
今天的主題是 RASA YOGA 情緒瑜伽。在這裡 RASA 是情緒的意思，RASA這個字原來的意思是本質，在阿育吠陀之中 RASA是味道的意思，在瑜伽以及舞蹈之中 RASA 是情緒的意思。有六種味道與九種情緒，我們的身體需要這六種味道，如同我們的心智需要九種情緒，這六種味道使我們的身體健康，如同這九種情緒使我們的心智健康。
不過在心理學與科學上，看待情緒是不同的。(In Emotion, here E stands for energy. Emotion means energy in motion.) 情緒在英文字拆開來看，這裡E代表能量，情緒是指在運動中的能量。他們將這九種情緒分成正面與負面的情緒，這樣的說法變成，這樣的說法變成有些情緒是好的，有些情緒是不好的，但在瑜伽之中，所有的情緒都是必須的，並沒有所謂的好與不好之分。
這些情緒是會一直改變的，它會走進你的腦中，會停留一陣子，然後也會離開。有時候當不好的情緒發生在你身上，你會很希望這個不好的情緒趕快離開，當有時候好的情緒在你身上時，你會想要保留這個好的情緒。但是當你想要去拒絕或是抓住這些情緒，是不可能的，因為情緒的生命是非常短暫的，它會停留一陣子，然後就會離開，無論多糟的狀況，他都會離開。
我選擇這個主題是因為大概兩週前，我和以前在印度的學生聊天（過去我曾為一位有錢的中年婦女教授私人課程 ) 。當我在印度的時候，有一位年輕的男子，他開設自己的學校，後來他到大學學習資產管理的課程，這個男子愛上了班上另一位有錢的女子，這個男子利用這個女子的錢去投資，然後損失了很多錢，而女子也離開了他，他的情緒來到了谷底，之後他選擇了自殺結束生命，因為沒有了錢，也沒有了愛人。
因為我前陣子剛出版了一本阿育吠陀書籍，我請我的另一位在印度的朋友，幫我把這本書寄給這位私人學生，當他收到後，我接到了她的電話，他告訴我他的兒子去世了。所以今天想要分享這個主題給大家。
因為在大學中會教你理財，教你當有錢時要怎麼運用這些錢，但並不會教你，當你失去所有的錢該怎麼辦？也不會教你，當你失去所愛的人該怎麼辦？所有大學課程都會教你如何正面看待這些事情，但是生活之中，是超越這些我們所謂正面的狀況，在生活之中，並沒有什麼是正面，也沒有什麼是負面的。
所以大學中應該要有一些佛學的課程，或是瑜伽哲學的課程，在課程中學生將會了解這些情緒，以及當你遇到沒有錢也沒有愛人的時候該怎麼生活下去。
今天將不會著重在哪九種情緒，這九種情緒只是基本的，好奇、勇敢、慈悲、恐懼、憤怒、厭惡、喜悅、和平、愛，例如：恐懼之中還包含了焦慮、緊張、不安，而憤怒也不單單指憤怒，也包含不耐煩、失去耐性，所以九種情緒不只是指這九種，這只是基礎的九大類，在這之中都還有更細微的其他情緒。
根據 RASA YOGA 情緒瑜伽，每個人都會有這九種情緒，在你的生活之中，這九種情緒都會來觸碰你，然後離開，沒有任何一種情緒會停留在你身上一輩子，你也沒有辦法抓住任何一種情緒。但是當一種情緒來到你身上，然後離開，他會在你的身體上留下刻痕，印記，就好像我們的身體是電腦硬碟，情緒就像是軟體，他沒有實體的存在，但情緒他需要一個硬體來附著，所有的情緒都會影響你生理層面的身體，在我們的腦中這些情緒會來到你身上然後離開，沒有任何痕跡，但他會沉積在你的身上，並留下刻痕。
舉例來說，驚嚇或是驚喜，會讓你心臟受到刺激，有時候突發的消息，甚至引發心臟病發，所以任何的情緒來到，他會影響你生理層面的身體。講一個小故事，緩和一下氣氛，看大家表情好像覺得這個主題很嚴肅...
在醫院，有一個中年的男子，他的太太剛將他送到醫院，因為他剛剛心臟病發，剛剛終於將狀況穩定下來，但還是留院觀察中，隔天，太太來到醫院見醫生，他跟醫生說，我的先生贏了樂透，他贏得了200萬元，醫生說，不～不～不要告訴他，他的心臟現在非常脆弱，如果太過興奮，他可能會再次心臟病發而死亡，我是醫生，我學過心理學，我知道如何小心的告訴他。所以醫生來到了男子的病房～
醫生：你是不是有買樂透的習慣呢？
男子：是啊！我每週都買，但我從來都沒有中獎過。
醫生：真的嗎！那如果你中了一千元你會怎麼做呢？
男子：恩～如果我中了一千元，也許我會去頂泰豐吃一頓。
醫生：那如果是兩萬元呢？
男子：喔～很久以前我有跟朋友借兩萬元，或許我會還他。
然後醫生慢慢將金額加大～最後來到了兩百萬元。醫生心想，他可以接受這個金額了～
醫生：那如果你中了兩百萬元呢？
男子：如果我中了兩百萬～ 因為醫生我才能活下來，你救了我，我想將一半的錢給醫生，謝謝你救了我一命....
然後，醫生就心臟病發死掉了...。
所以所有的情緒都會去攻擊，影響我們的身體，就像這樣意外之財，也會攻擊你的心臟。根據印度濕婆神舞，也有相同的哲學，所有這些情緒，會影響你身體各個特殊的部位，有時候，當很緊張或恐懼時，大腿前側會不自主的抖動，會拱背縮緊心口，有些人生氣的時候，臉部會不自主地顫動，每個人的反應都會有所不同。
所以根據 RASA YOGA 情緒瑜伽，當你現在發覺你今天是很生氣時，或是今天你的情緒是很恐懼時，首先你必須先去靜坐冥想，在這概念之後的哲理是，所有的情緒都會來，停留一陣子，然後它會離開，當你靜坐一陣子後，你的心智將會得到自由，因為並沒有任何實體的東西叫做心智，它是變化的，一直在改變的。
就像你現在想起自己在學生時代，曾經為了一件事而哭泣，但你現在會一笑置之，因為他已經不存在了，那個你已經不存在了，而現在的你也已經完全不同了。但根據這個哲學，這些情緒將會在你身上留下刻痕，根據瑜伽，你必須保持你的身體潔淨，你必須清潔你的硬碟，讓他保持乾淨，你必須找到方法，來清潔，來刪除這些記憶，清除這些留在你身體的刻痕。
所以當你對你的憤怒靜坐冥想時，你將會發現身體上的反應，也許你會緊握你的雙手，而當你學習瑜伽一陣子之後，在面對不同的情緒，我應該選擇什麼體位法的練習，如果是在胸口心臟的位置，什麼樣的體位法可以幫助我緊縮，或幫助我放鬆，什麼樣的體位法可以幫助我在骨盆的位置得到緊縮與放鬆。
就像在尼姑媽瑜伽中提到的向內緊縮與向外放鬆，利用這樣緊縮與放鬆的方式，運行我們身上的氣，將身上的氣向外帶出，沖刷我們身體上這些刻痕與印記，把這些情緒帶離。所以當你處在非常巨大的情緒問題之中，你可以試著這樣練習去除它。而任何的情緒它最終都將會離開，不要想它會永遠留在那，不要使自己走到那樣的狀態，而做出錯誤的決定。情緒指在運動中的能量，最終這些情緒都將會移動並且離開。
最後再講一點點，關於這九種情緒更細節的部分，在這之前，我們要知道我們的心智有三種狀態、屬性，Tamas 惰性、Rajas 變性、Sattva 悅性。
Tamas 惰性，指的是緩慢、頓。
Rajas 變性，指的是快速、活躍。
Sattva 悅性，指的是平衡，處於Tamas 惰性與 Rajas 變性的中間。
在心智上是三種狀態，Tamas 惰性、Rajas 變性、Sattva 悅性。
在身體上是三種督夏， Vata 風型、 Pitta 火型、 Kapha 土型。
舉例來說，現在你的身體 Pitta 火型是活躍的，心智狀態是 Rajas 變性時，那時候你就會比較有冒險的性格。當你的身體 Kapha 土型是活躍的，心智狀態是 Rajas 變性時，那時候你情緒的表現就會比較有同理心，會想要服務，給予他人。同樣的，當你的身體 Kapha 土型（水元素）主導時，心智狀態是 Tamas 惰性，你的情緒狀態會呈現自憐。你的身體 Pitta 火型是活躍的，心智狀態是 Tamas 惰性時，那時候你就會性格會變的憤怒。
所以這九種情緒會不斷的改變，因為我們的身體與心智狀態也不斷地再改變，我們的心智不可能一直停留在一個狀態，Tamas 惰性、Rajas 變性、Sattva 悅性三種狀態會不斷的改變，身體也是相同，不會一直停留在任何一個督夏狀態，（三種心智狀態 X 三種督夏狀態 = 九種情緒），所以這九種情緒是不斷在變動的，也因此，相同的狀況，今天你可能會覺得傷心，但另一天你卻覺得憤怒。
情緒它會改變，它會來，也會離開。身為瑜伽的練習者，我們必須保持覺知，它會影響你的身體，所以必須練習體位法來保持身體的潔淨，藉由練習來去除身上的印記。
śavāsana 攤屍式
śava = corpse 屍體
śava = corpse 屍體
附註：圖片版權為 iZOOMi Photography 及Nirvana Yoga & Ayurveda School 擁有，分享請註明出處（轉貼請註明出處）http://izumiyoga.blogspot.tw
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