瑜伽療癒 023 Dharma天命

20161229 Body & Mind Yoga Healing 身心靈療癒瑜伽

by Prathap老師 (每週四晚上8:30-9:45)

in Nirvana Yoga & Ayurveda School 涅槃瑜伽學苑

這堂課我們固定有些分享，有時後是瑜伽哲學、理論、體位法或瑜伽神話，看我當天的心情（笑）。我有一個學生，他不定期的會問我一些問題或給我一些可以分享的主題（我想他有在收看我們 FB上 P頻道文章），他也建議我可以分享一些書籍，每週可以分享一本書，但這不是我的風格，因爲這代表我得讀一本書…

我有看書的習慣，但我看的很慢，以前在唸書的時後，我的書包總是裝著滿滿的漫畫書，我看一本書，就要把他看完，吃飯也要抱著書，老師在教課我也要把書放在桌下看，當我上大學比較成熟一點時，我會讀一些小說，一些短篇的故事，但還是會習慣把整本書唸完，但當我開始學習瑜伽後，我開始閱讀瑜伽哲學、吠陀、阿育吠陀、瑜伽神話等相關的書，從那時後開始，我就從來沒有把一本書唸完，我會讀，但我會從這本書跳到另一本書，舉例來說，我在一本書讀到關於根鎖，我會跳到另一本書，去找關於根鎖的章節來讀，也許另一本書有提到根鎖與下行氣有關，我就會到另一本書去找關於五種類型氣的章節，當然又會讀到關於五種類型的火、五種類型的水，然後我又會跳到另一本書，這是我現在的讀書習慣，大約十五年左右，我讀了很多書，但我從來沒有完整的把一本書讀完，所以對我來說，要去選一本書來做分享，是不容易的，因為我需要很長的時間來消化一本書。

但這位非常熱心的學生每過一段時間就會給我這樣的建議，所以我請他推薦一本，我來做分享，他選了一本世界暢銷的書籍 ”秘密“，大概是六個月前的事，他還把書給了我，我稍微閱覽了一下，看了一些章節，我可以理解，但我還是沒有把整本書看完。而今天的主題也不是這本書（笑）。因為這本書跟瑜伽一點關係也沒有～這本書提到，吸引力法則是一個自然的現象，很自然的你會被一個東西吸引，當你不斷地想著這件事，不斷的去追求，自然你就會得到這個東西，這是自然的現象。

甚至有非常多的工作坊針對這本書來做設計，非常多的城市，工作坊中會教你如何去追求你的慾望，實現你的慾望，如何使他成真。很多人付費去參加這樣的工作坊，我想台灣也有很多類似的課程，我的朋友曾經加入過那樣的工作坊課程，例如：正向思考，當這位朋友上過課程後，他告訴我所有有關於吸引立法則的一切，而那也完全改變了他的生活，所以我問他是如何改變？他想開設自己的公司，想要有個合作的夥伴，但一直沒有找到理想的夥伴，但當他去完那個工作坊回來後，他就接到了一通電話，是銀行打來的，銀行要借款給他，他非常開心，拿著這筆借款，開始他的生意。當他開始經營自己的生意後，他觀想自己穿著西裝，開著好車，去想像他擁有著很榮華富貴的生活…

最近我又遇到他了，他的生活比以前更糟糕，當他從銀行貸款時利率很低，但過不久利率變的很高，他成功的開始他的事業，但並沒有成功的經營下去，他就跟我抱怨，這種吸引力法則是非常短暫的，而現在越來越少人討論這本書。

在瑜伽中，非常多的吸引力法則並不是自然發生的。因為在書中，教你的是如何去追尋你的慾望，但並沒有教你這些慾望是怎麼發生的。而在瑜伽的第一個章節，找到你的 Dharma天命是最重要的一件事，你首先必須瞭解你是誰 who you are，你生下來的目的是什麼，然後才去發展這些慾望，但根據瑜伽哲學，不依附才是自然的法則，如果你跟隨你的 Dharma天命行事，你慢慢成熟，不依附會自然的發生，所以不依附是自然的法則，而吸引力法則並不是。

舉例來說，椰子樹，剛他是綠色，裡面很多水分，椰子是重的，但他不會掉下來，什麼時候他會掉下來？當它成熟時，他會掉下來，當椰子變乾的時候，當它變輕的時候，他才會掉下來，牛頓說，蘋果會從樹上掉下來，是因為地吸引力，但事實上，蘋果會掉下來有很多的原因，當所有的水果還沒成熟，還很重的時候，地吸引力因該是很容易使他掉下來的，但水果不會掉下來，水果需要的是成熟，當水果成熟，那個不依附就會自然發生，水果和樹彼此有一份瞭解，樹會讓水果自己離開，好～現在你可以離開了，你已經準備好要掉下去，你已經準備好要服務大家。這就是不依附法則，當你成熟，有智慧的時候，你不需要任何的努力來不依附，不依附會自然發生，所以你必須了解自己的 Dharma天命是什麼。

什麼是 Dharma天命？大家存在於這個世界，都有自己各自的頻率，自己的 Dharma天命，也許有一個特殊的天命或多個天命，你必需去嘗試各種事，找到屬於自己的 Dharma天命，在印度有很多電視節目，很多事給小朋友參加的，例如：唱歌的節目，在印度越來越流行，我有一位朋友的太太，準備讓他的女兒去參加，他完全不了解他小孩天生的才能是什麼，對他來說，成功的人生是必須參加那個節目，你要在節目中成為頂尖的，所以他在培養他的小孩。

我們的社會中，有許多這樣的訓練，只有動物才可以被訓練，人類可以被轉化，但無法被訓練，這是我們常常在社會上看到成功的人士，所以想成為那樣成功的人，或你的爸爸媽媽要你成為一個工程師，所以你成為一個工程師，你並不是跟著你的 Dharma天命，你是跟著你爸爸的欲望，你認為那樣就是成功，那是唯一成功的方式，你沒有任何自己的判斷，什麼是我真正要的，你需要其他人給你指引追尋你的夢想，需要很多訓練。

整個社會是非常競爭與比較的，因為我們沒有去追尋屬於我們的 Dharma天命，舉例來說，如果我找到自己的 Dharma天命是木工，我遇見了世界最頂尖的木工，我會將他視為我的師父，但如果我沒有找到我的 Dharma天命，我的 Dharma天命因該成為一個小提琴家，但我的父親要我成為一個木工，而我的父親教我要成為一個木工，才是成功，如果是這樣，當我遇到一個很厲害的木工，我不會將他視為我的師父，我會感到嫉妒，視他為競爭者。

所以找到什麼是你的 Dharma天命，是第一步，但這一步在秘密這本書沒有出現，當你找到你的 Dharma天命，你就不再是為了錢工作，找到你自己旋轉的軌道，如果你的 Dharma天命是拉小提琴，就算你很累，你還是會繼續，如果你找到 Dharma天命，你是不會覺得累的，很自然而的會把東西分享出去。

為什麼說藍色星期一，表示你沒有在做你的 Dharma天命，如果你找到你的 Dharma天命，那就沒有假期了，你不需要，因為任何時間都是你的假期，你不需要任何人來啟發你做任何事情，所以將所有的一切都用錢來計算，錢只是一個衡量的單位，你不能用相同的單位來衡量所有的東西，那並不是成功的，找到你的 Dharma天命，跟隨你的 Dharma天命，當你找到你的 Dharma天命時，你就已經成功了，所以這個方式，很自然的你就不依附，你做所有的事情，不為任何目的，不是為了錢，你很自然的會成熟，跟椰子一樣變輕，很自然的你不會再依附樹。我沒有在批評秘密這本書，只是我發現這本書少了這一部分，想跟大家分享。

（網路圖片）

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瑜伽療癒 022 Why we need practice yoga?

20161222 Body & Mind Yoga Healing 身心靈療癒瑜伽

by Prathap老師 (每週四晚上8:30-9:45)

in Nirvana Yoga & Ayurveda School 涅槃瑜伽學苑

今天我們要分享很基本的瑜伽理論，我以前也講過相同的主題，但因爲有許多新同學所以我想重複它，這是關於五個元素的理論，我們稱這個瑜伽哲學為 Sāṅkhya Philosophy 數論宇宙學，這是瑜伽與阿育吠陀基本的哲學。

在了解自我的階段中，一共有三個階段，生理上的了解你是誰、心智上去知到你是誰、意識上去知到你是誰，事實上你不需要按照順序一階一階的去完成，你可以相佛陀一樣，直接跳到意識層的了解，但跟據瑜伽的哲學，先從身體上去了解你是誰是非常重要的，首先是物質的身體，你的身體是由什麼物資所組成，身體上那個元素佔主導地位。

有兩種能量 Purusha 菩盧薩 & Prakriti 普拉克提，這兩個能量是所有創造的源頭，這也是為什麼我們說這是一個二分的世界，就像電，有分為正極與負極，如果只有正極或只有負極，他中間的作用就無法產生，如同有男性與女性，如果只有其一，那創造就無法發生。這就是 Purusha 菩盧薩 & Prakriti 普拉克提 (宇宙神性&個體造化)。

我們稱 Purusha 菩盧薩為意識，Purusha 菩盧薩沒有任何的特質，也沒有任何的性質，你可以稱他為空，或是乙太，他沒有任何型式，你無法辨認他。另一個是Prakriti 普拉克提，是能量，他有各種的形式，可以說 Prakriti 普拉克提是聲音的振動，Prakriti 普拉克提是冷的、是黑暗的，Prakriti 普拉克提存在於 Purusha 菩盧薩之中，雖然是兩種能量，但 Prakriti 普拉克提包含在 Purusha 菩盧薩之中。

現在大家坐在這個房間，是因為房間有空間存在，如果沒有空間我們就無法在裡面。Purusha 菩盧薩，意識是空的，因爲這個空才允許 Prakriti 普拉克提的各種性質存在其中。今天的主題要解釋所有的東西如何進入存在，創造如何發生，所以先解釋 Purusha 菩盧薩 & Prakriti 普拉克提。

Purusha 菩盧薩是被動的，他不會主動去做任何事，Prakriti 普拉克提，女性能量，則是主動的，他會主動的去做一些行動，Purusha 菩盧薩，意識只是觀照，所以我們可以把 Prakriti 普拉克提視爲一個振動，Prakriti 普拉克提會製造聲音，聲音會振動，振動會造成空間的移動，這個移動產生空氣、氣流，這個移動造成摩擦，這個摩擦產生了火，就像兩朵雲靠近產生閃電，當火跟冷（Prakriti 普拉克提是冷的）結合時，會產生水，就像你將一支湯匙用火燒，然後放入冰箱，然後拿出冰箱，你可以看到湯匙上的火，因為熱在冷空氣中凍結，會產生水。這邊說的水，並不是只有說我們喝的水，所有液體的都是水，空氣也不只是我們吸進去的才是空氣，所有藉由不同行式在移動的都是空氣。

當水凝結時會產生結晶，形成了土元素，我們可以說 Prakriti 普拉克提的擴張就是那個空元素，能量的流動就是空元素，摩擦的能量就是火元素，融化的能量就是水元素，結晶的能量就是土元素，慢慢的五種元素進入存在這個空間，所有這五個元素存在 Purusha 菩盧薩之中，意識之中，就像你存在於意識之中。

我們的身體也是由五元素構成的，所有有機與無機的組成，都有這五個元素。所有活的、有生命的東西，有三個活動的能量，風、火、水，這三個能量就是生命，這個杯子是土元素，但沒有其他的元素，所以它沒有生命，所有有生命的ㄧ定有三個能量，風、火、水，我們之所以活著，是因爲這三個元素持續的在身體移動，如果其中一個元素停止移動，那你就會有麻煩了。

死亡是怎麼發生，不管是任何原因造成的死亡，意外、生病、自然老化死亡…，首先空會先停止活動，當空停止時，身體就不會有任何的摩擦產生，火就停止了，體溫就會開始下降，當火停止時，水也跟著停止了，身體開始變冷，就像如果你要移動水，你必需將水燒開，當把火加入水之中，水就開始移動了。

這就是為什麼我們活著，這是我們生命的關鍵，所以每個人體內都有這三個元素，但每個人這三個元素組成的比例都不一樣，有些人風元素較多，有些人火元素多，有些人則是水元素，有些人是風跟火多，水比較少，你必需了解自己的身體體質，這也是阿育吠陀學習的第一個階段，了解你自己生理身體上的組成。

如果我主要是由火元素組成的體質，我就可以不要練習會起動火元素的體位法，如果我是火型的體質，又一直練習火元素的體位法，這樣我很容易有麻煩，火元素很多，而另兩種元素很少，而失去平衡，我們在練習體位法的目的，就是讓三種元素平衡的流動。

這堂課很簡單，我們過程都會躺著，有時候我不小心講太多，就會練習的比較少，如果少說一些，就會練習比較多的體位法，躺姿的動作，是讓地吸引力將我們往下拉，所有站姿，則是對抗地吸引力，當躺姿地吸引力向下時，體內三個元素會被動但平穩的流動，所以這堂課的練習不用擔心會讓某一元素不平衡，都是和緩的流動。

在我們的身體裡面，骨盆及骨盆以下的部位，這是水的來源，骨盆以上胸部以下，是火元素，胸部以上則是風元素，舉例來說，如果你身上的水元素是緩慢的，你必需做一些骨盆及腳部的動作，將水元素提高，或當你發現你的消化是慢的，代表你火元素是不足的，你因該如何讓火元素流動，你因該專注於肚臍週圍，骨盆以上胸口以下的動作，例如扭轉、船式，這些會增加火元素，如果你覺得風元素緩慢，風元素不足，伸展、打開你的上半身，眼鏡蛇式、後彎、魚式，這些動作會帶入風元素進入身體。

要維持身體的健康，你真的不需要練習很瘋狂的體位法，例如上一堂課的 Vinyasa，當然為了好玩練習也是很好的（笑），讓自己保持更好的健康，你必需讓這三個元素流動，所有基本、簡單的體位法就可以幫助我們，不用覺得自己體位法沒有做的很進階，就得不到瑜伽的這些好處。

簡單的體位法練習，將身體分成三個部位，底部、核心、上半部，試著伸展並打開這三個部位，但你必需對身體有些敏感度，舉例來說，如果你有胃潰瘍，代表太多的火集中在一個部位，如果無法睡好，代表太多的風集中在一個部位，如果很容易放屁，也代表太多的風集中在一個部位，你不因該讓任何一個元素累積在某一個部位，如果你運動粗糙物質的身體層，你的能量層也會一起移動，就像如果你要移動水杯中的水，你必需搖晃水杯，你移動身體，體內的能量也會移動，這是關於為什麼我們要練習體位法，很簡單的哲學。


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